Encuentran en Israel rara moneda de hace 2 mil años

Una rara moneda de plata de medio siclo del primer año de la Primera Revuelta Judía contra los romanos hace unos dos milenios ha sido descubierta en el desierto de Judea. La moneda rara, descubierta en el área de la reserva natural de Ein Gedi, tenía las palabras "La Santa Jerusalén" en hebreo antiguo en el anverso de la moneda.

La moneda, que data del 66/67 d. C. cuando se destruyó el Segundo Templo en Jerusalén, se encontró en el estudio del desierto de Judea dirigido por la Autoridad de Antigüedades de Israel junto con el Ministerio del Patrimonio y el personal de la Unidad de Arqueología de la Administración Civil en Judea y Samaria llevado a cabo durante los últimos seis años con el objetivo de recuperar estos hallazgos antiguos antes de que los saqueadores de la antigüedad.

Recientemente, mientras examinaban cada cueva y grieta en la roca, los inspectores de la Autoridad de Antigüedades de Israel llegaron a un acantilado en un wadi cerca de En Gedi cuando encontraron la moneda en el suelo a la entrada de una de las cuevas.

Una explicación de este hallazgo es que la moneda acuñada en Jerusalén cayó del bolsillo de un rebelde que escapó al desierto durante la revuelta, quizás de camino a la cercana En Gedi.

En una cara de la moneda aparece “La Santa Jerusalén”, la palabra “Santa” escrita sin vocal, lo que refleja el desarrollo de la escritura en las monedas que apareció más tarde en la Revuelta como “La Santa Jerusalén” con la vocal. Tres granadas están representadas en el centro de la moneda, un símbolo familiar que se adoptó en la antigua moneda de lira israelí que fue moneda en el Estado de Israel hasta 1980.

En la otra cara de la moneda se representa un cáliz (copa), sobre el cual aparece la letra “Aleph” que marca el primer año del estallido de la Revuelta y el valor “Medio Shekel”. El cáliz es un símbolo característico de las monedas judías de finales del período del Segundo Templo.

Los rebeldes judíos acuñaron sus propias monedas. Estas monedas fueron acuñadas en los valores de siclo y medio siclo en el momento de la Primera Revuelta de los judíos contra los romanos en Judea entre los años 66 a 70 EC.

De acuerdo con el mandamiento de la Torá que prohíbe la representación de imágenes, los judíos utilizaron motivos vegetales y símbolos cultuales y religiosos en sus monedas, mientras que la población pagana representó símbolos como animales y el retrato de los emperadores gobernantes y el idioma griego que era el idioma común empleado en ese momento.

Como parte del desafío judío y la creación de una “economía de revuelta judía” interna, los rebeldes acuñaron sus propias monedas de plata y bronce con símbolos judíos.

Los rebeldes decidieron usar la escritura hebrea arcaica que estaba vigente varios cientos de años antes en la época del período del Primer Templo en lugar de la escritura griega que usaba la población del país y la región en la época del Segundo Templo.

Los líderes de la revuelta judía decidieron desafiar a los gobernantes y acuñar monedas de plata de forma autónoma, utilizando la escritura hebrea y sin la imagen del emperador gobernante. Parece que las monedas fueron acuñadas en Jerusalén, posiblemente en el área del Templo.

Según Yaniv David Levy, erudito numismático de la Autoridad de Antigüedades de Israel, “las monedas del primer año de la revuelta como esta son raras. Durante el período del Segundo Templo, los peregrinos judíos solían pagar el Impuesto del Templo en monedas de medio siclo.

Durante unos 200 años, se utilizaron para esta contribución monedas acuñadas en Tiro (tetradracmas de Tiro, que en el Imperio Romano asumieron un papel inusual como medio de pago del impuesto del Templo en Jerusalén) hechas de plata fina y símbolo de estatus en la región.

En el curso de la revuelta, los rebeldes acuñaron monedas alternativas con la inscripción «Shekel Israel», «Medio shekel» y «Cuarto de shekel». Parece que los rituales en el Templo continuaron durante la revuelta y estas monedas ahora fueron utilizadas por los rebeldes.

Amir Ganor, director del Proyecto de Investigación y Excavación del Desierto de Judea, señaló que “el hallazgo del medio siclo de plata del año uno en el curso de una actividad arqueológica controlada es un evento raro en Israel y en el desierto de Judea en particular.

Este hallazgo enfatiza la importancia del reconocimiento profesional controlado de toda la zona. Cada nuevo hallazgo contribuye a la historia del pueblo y del país. Si no fuera por la encuesta, los saqueadores de antigüedades podrían haber encontrado la moneda y haberla vendido en el mercado de antigüedades al precio más alto ofrecido. Durante los seis años del proyecto, hemos registrado más de 800 cuevas y hemos encontrado miles de hallazgos significativos”.

El ministro de Patrimonio, el rabino Amichai Eliyahu, agregó que “el emocionante descubrimiento trae más evidencia de la conexión profunda e indiscutible entre el pueblo judío y Jerusalén y la Tierra de Israel. Este sorprendente hallazgo es otra fuerte señal de las raíces de nuestro pueblo en la Tierra de Israel”.

El director de la Autoridad de Antigüedades de Israel, Eli Escusido, concluyó que el descubrimiento de la moneda de medio shekel es otro regalo más que le hemos otorgado a la nación israelí: evidencia de primera mano de un período turbulento en la historia de nuestro pueblo hace 2000 años, en un período de extremismo y discurso que dividió a la nación y condujo a la destrucción.

Después de dos milenios, hemos regresado a nuestro país, y la Santa Jerusalén es nuevamente nuestra capital. El hallazgo de la moneda en estos momentos, es un recordatorio para nosotros de lo que sucedió en el pasado, enseñándonos la importancia de trabajar por la unidad”.

Tomado de Jerusalem Post