¿Estará desapareciendo el canto congregacional?

¿Estará desapareciendo el canto congregacional?

Desde hace algún tiempo me llaman a la atención los cambios en los cantos congregacionales en la casi totalidad de nuestras iglesias evangélicas. La congregación no canta, o por lo menos no se oye cuando lo hace.

Nuestros templos tienen buenos equipos de sonidos. Muchos de ellos altamente profesionales y costosos que, en lugares insonorizados, garantizan una calidad perfecta en el sonido.

Además, contamos con hermanos capacitados en el arte musical y en la ejecución de instrumentos que producen una música casi celestial. ¿Pero, se canta en las congregaciones?

En el periódico The Christian Post se publicó el artículo “Cantar juntos en la iglesia es un acto sagrado. ¿Por qué las iglesias lo están encaminando?, escrito por el autor y músico Keith Getty, y que reproducimos a continuación.

“Martín Lutero creía que, junto a la teología, la música era la forma más elevada de adoración, “un don de Dios que el hombre debe nutrir y utilizar para su deleite y edificación, como un medio para alabar al Creador y como un vehículo para la proclamación de la Palabra de Dios”. Y durante siglos, el canto congregacional ha sido una parte importante de los servicios de la iglesia.

Sin embargo, muchas iglesias, lamentablemente, ya no priorizan cantar juntos como parte de los servicios de hoy. En un mundo en conflicto con la religión organizada en declive, es imperativo que las iglesias restablezcan uno de los principios favoritos de Martín Lutero: el canto congregacional.

Nuestra responsabilidad como creyentes de Dios es cantar juntos. A lo largo de las Escrituras, el mandato de cantar se da al pueblo de Dios más de 400 veces. Efesios 5:19 instruye a los creyentes a dirigirse unos a otros con “salmos, himnos y cánticos espirituales”. Somos espiritualmente renovados, realineados y santificados cantando al Señor y cantándonos unos a otros como el cuerpo de Cristo.

Sin embargo, los números de hoy son reveladores. En 1998, el 54% de las iglesias estadounidenses tenían un coro, según el Estudio de Congregaciones Nacionales. Solo 20 años después, el porcentaje de coros había disminuido a solo el 42 % de las congregaciones, una caída del 12 %. Las grandes iglesias evangélicas, especialmente, han liderado la tendencia: pasando de dos tercios (69 %) con coros en 1998 a poco más de un tercio (36 %) en 2018. En lugar de coros, que suelen servir como catalizador para la educación musical.

Otras razones por las que cantar juntos está en declive incluyen el uso de presentaciones multimedia en las iglesias que reemplazan el canto, menos personas que asisten a la iglesia en persona (el canto congregacional virtualmente no es lo mismo), así como la selección de canciones que en sí mismas no son inspiradoras. El hecho es que las grandes canciones han resistido la prueba del tiempo. Se han transmitido de generación en generación y debemos transmitirlos a nuestros hijos. Reúna a cualquier grupo de cristianos y prácticamente todos pueden cantar “Amazing Grace” con confianza y pasión. Nos atrae cantar buena música, al igual que nos atrae admirar una hermosa pintura.

Los pastores deben elegir música que inspire a quienes la cantan.

Mientras nos reunimos nuevamente en las iglesias, en medio de la división y después de una pandemia devastadora, las iglesias de todo el mundo tienen una oportunidad sin precedentes para restablecer el canto congregacional, restaurar nuestra esperanza y reunir a la Iglesia en una adoración centrada en Cristo. Y por el bien de nuestro propio testimonio, ahora es el momento perfecto para reunirnos como pueblo de Dios para cantar y proclamar a todas las naciones que nuestra esperanza se encuentra solo en Cristo.

Keith Getty es un escritor de himnos moderno que recibió el título de Oficial de la Orden del Imperio Británico de manos de Su Majestad la Reina Isabel II, lo que marca la primera vez que el premio se otorga a una persona en el mundo de la música religiosa contemporánea.

Interesante artículo. Que no desaparezca el canto congregacional.

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